雍正即位后太后乌雅氏暴毙之谜(4)

　　六月二十日总理大臣等官会议，恭请四后同圣祖庙，尊谥并加“仁”字。雍正帝谕旨：“朕唯母后升太庙，大典攸关，欲伸臣子之孝恩，必准前代之成宪，务得情理允协，乃可昭示万年。”诸王大臣等引据宋朝太宗、真宗四后荆寸庙之礼，雍正帝以此为例，谕旨：“恭唯孝诚仁皇后元配，宸极，孝昭仁皇后、孝懿仁皇后继位中宫。孝恭仁皇后诞育联躬，母仪天下。按先儒耐庙之仪：一元后、一继立、一本生，以次并列。今母后升柑位次，当首奉孝诚仁皇后，次奉孝昭仁皇后，次奉孝懿仁皇后，次奉孝恭仁皇后。如此庶于古礼符合，而朕心亦安矣。”

　　但是当时雍正的政敌们说，乌雅氏的死不是雍正所宣布的那样病死的，而是太后要见自己的小儿子胤褪，当哥哥的雍正皇帝不允许，乌雅氏一气之下便撞了铁柱子。

　　到底谁是谁非？到目前为止史书上也没有明确的记载。

　　以德妃的如此贤德，德妃是不可能在雍正属于合法接班的前提下还与儿子因为胤褪的不服而生气，更不会在一些有关祖制家法的大礼节上给雍正新君以难堪。

　　而这位有德的德妃做了皇太后以后却行事古怪、脾气大变，不在“德”的一面继续保持本色，这又是为什么？《清世宗实录》记载，太后乌雅氏在清雍正元年五月二十二日未刻(午后一点到三点)发病，二十三日丑刻死亡(凌晨一点到三点)。

　　据说胤禊、胤禧府中的太监被发往外地时亲口对当地人说过：“只好问我们的罪，岂能封我们的口？”例如他们说过的“隆科多传旨遂立当今(指雍正)”，就和乾隆等人后来所说的相吻合，说明他们口中传递出来的消息不见得都是假的，都是诽谤。

　　我们再回到乌雅氏之死的话题上来，清雍正元年(1723)三月底，雍正亲奉康熙的灵柩前往景陵安葬，皇太后乌雅氏随行，四月初，雍正回京前夕让胤褪留在景陵守陵，这样一来，胤褪就等于被变相地禁锢起来了。

　　随后便发生了太后暴死事件，如果把这两件事联系起来考虑，雍正如果是合法接班，如果胤褪就像雍正自己说的那样“平日素为圣祖皇考所轻贱”，那么雍正何以如此加意防备，何以冒着不孝的罪名、不顾太后的颜面也不准胤褪返京？而太后如果是在雍正合法接班的前提下即便是心疼幼子，也要给足新皇帝的面子，怎么就在返京不到两个月后忽然发病身死？