迷信皇帝荒唐禁令：养狗有赏 杀狗有罪

　　宋徽宗善于“纳谏”，堪称“从谏如流”。不过，他纳的既不是保家卫国之谏，也不是国计民生之谏，而是谶纬学和风水术。
　　
　　据宋代朱弁《曲洧旧闻》记载，崇宁初年(1102年)，中书舍人范致虚看到京城以屠狗为业者甚众，觉得事关重大，该提个建议。他向宋徽宗上书说：“十二宫神（生肖），狗居戌位，为陛下本命，今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。”认为皇帝属狗，屠狗是大不敬，应当禁止。宋徽宗一看，惊叹不已，范舍人这个建议提得好啊，既关帝命，又涉国体，马上降旨，向全国下发“禁屠令”。为了把这项工作抓紧抓好抓落实，他安排卫戍部队和各地禁军，专门负责禁屠事宜。在“杀狗有罪、养狗有赏”的英明决策指引下，全国“禁屠运动”形势果然一片大好，光赏钱就发了数万之巨。不过，唯一的杂音是，有个老不晓事的儒生在背后嘀咕说：陛下的父亲宋神宗属鼠，他老人家当年怎么就没想到也来一场“禁猫保鼠”运动呢？
　　
　　宋徽宗不单崇尚谶纬，而且笃信风水。有个茅山道士叫刘混康，以画符诵咒见长，远近皆知，天下闻名。宋徽宗听说后，三番五次邀请刘道士到皇宫，与之畅谈风水之术，交流学道心得，深为欢喜。他赞扬刘道士说：“尔冲和养气，得其妙道，学术精深，博通奥旨。”还特封他为“三茅君”，极尽尊敬。宋徽宗之得刘道士，如同汉文帝之得贾谊，宣室求贤，屡虚前席。当时，宋徽宗继位不久，男丁稀少，膝下凄凉，这成了他一块心病，他郑重向刘道士咨询如何才能多生儿子。刘道士说：“京城东北隅，形加少高，当有多男之祥。”意思是京城东北地势太低，阴气太盛，不利于生男，要增加皇嗣，唯一的办法是抬高东北地势。宋徽宗一听大喜，立即决定在京城地势最低的地方兴建一个地势最高的园林——艮岳。