还原历史上真实的商纣王,商纣王真是暴君吗？(3)

　　到了晋朝，皇甫谧这位喜欢写历史书的医生干脆说，纣王在妲己的怂恿下，除了剖开比干的心，还解剖了怀孕的妇女，想看看胎儿形态。

　　学者子贡早就意识到了纣王的悲哀，他本人也有点看不过去，说："纣之不善，不如是之甚也!是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。"纣王虽不好，但不至于如此之坏，所以君子千万别把自己混得太差，否则后世的人想举出恶事来说理，就一定涂抹了他来充数!

　　至于纣王最着名的"酒池肉林"、"炮烙"的事情，大周朝初期的文献上也从来没有过，春秋时代也没有，是到了战国末期的韩非子首次描绘出来的。我们不得不承认他写得非常了不起："昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土，必将犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。"

　　韩非子罗嗦了这么半天，只是想证明自己论点："天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。"意思是防微杜渐，告诫他所爱戴的君王们：不要"大错不犯、小错不断"，否则就成了纣王那样的亡国之恶君!纣王使用象牙筷子，不在乎这些小错，不断积累，终于错越来越大，酒池肉林，以至于亡国!

　　这种牵强附会，把纣王亡国的主要原因简单归结于为纣王设想出的"奢侈"，而忽视了商朝的累代积弱与外族的迅速强大，是韩非子的肤浅与片面。

　　到了西汉，司马迁在韩非子"酒池肉林"的基础上又加了"男女裸奔其间"，从而使他的文章也很生动，很吸引人，于是后人视纣王淫荡。