揭秘三峡悬棺之谜，古人为什么要实行悬葬(2)

三峡悬棺放置之谜

古代的棺材木质坚硬、沉重，加上陪葬品、尸体，重量都在几百甚至上千斤，这种“上不沾天，下不着地”的悬棺是怎样放置的呢?多年来一直是一个谜。

目前的考古与研究界有三种比较公认的解释：一是事先在悬崖上凿打出一条路，将棺材搬上去后再把路毁掉;二是趁江河涨水时将棺材安置在悬崖;三是用绞车、绳索、滑轮等升降工具，从地面或崖顶，将棺材吊置悬崖半腰。

这三种解释，目前都没有比较可靠、可信的文字、实物证明。根据笔者一直对川江历史文化的学习和探讨，首先不赞成“事先凿路”之说。

古代开凿手段非常原始，耗时耗资巨大，而且至今也没发现凿路、毁路留下的遗迹。“江河涨水”之说更是牵强附会，历史上川江并没有如此高水位的史料记载，从自然规律来看，即使川江出现较大的洪水，也是间隔几十年才一次，难道人死后要等几十年洪水来了才悬葬?

并且，三峡地区川江支流的悬棺多于川江主航道，稍有水文常识的人都知道，支流涨水全是山溪齐头水，来去凶猛、迅速，怎能泛舟放置悬棺?

我比较赞同“绞车、绳索、滑轮等升降工具”之说，巴人在漫长的实践岁月中，从这些简单的劳动和生活工具里得到启发，用来安置悬棺是完全可能的。